2 - فوهت حجّة « 1 » المبرّد فيها * والكسائىّ راح والفرّاء - 32 - وقوله : ( متقارب ) 1 - يكافيك « 2 » عنّي إله السّماء * فأدّى جميلك فوق الثّناء 2 - رأيت سراجا خبا نوره * فبادرت إنجاده بالضّياء - 33 - وقوله : ( مجزوء الرمل ) 1 - بك نور الدّين « 3 » أضحى * مشرقا وجه رجائي - 32 - - 33 -

--> ( 1 ) - الحجّة : البرهان والدليل . المبرّد : محمد بن يزيد بن عبد الأكبر الثمالي الأزدي أبو العباس : إمام العربية ببغداد في زمنه ، وأحد أئمة الأدب والأخبار ، مولده بالبصرة سنة 210 ه ووفاته ببغداد سنة 286 ه ، وله مجموعة من المؤلفات المطبوعة والمخطوطة ( الأعلام 8 / 15 ) . الكسائيّ : علي بن حمزة بن عبد الله الأسدي ، أبو الحسن : إمام في اللغة والنحو والقراءة ، سكن بغداد وتوفي بالريّ سنة 189 ه ، وله عدة تصانيف ( الأعلام 5 / 93 ) الفرّاء : يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي ، إمام الكوفيين وأعلمهم بالنحو واللغة وفنون الأدب ، ولد بالكوفة سنة 144 ه ، وانتقل إلى بغداد وتوفي سنة 207 ه له عدة مؤلفات ( الأعلام 9 / 178 ) . ( 2 ) - م : يكافئك ، وتخفيفه للوزن . ( 3 ) - نور الدين : في المختار من شعر ابن دانيال 136 أنه كتب إلى نور الدين وهو أرمد وفي 165 كتب لنور الدين ابن المحب ارتجالا . ومعروف أن السراج الوراق كان معاصرا لابن دانيال -